Vietnamesische Migranti*nnen und ihre Kinder werden in Deutschland oft als vorbildliche Migrantengruppe angesehen. Vietnames*innen gelten als besonders fleißig und leistungsbereit. Ihre deutsch vietnamesischen Kinder spielen Instrumente, zeichnen sich in naturwissenschaftlichen Fächern aus, erlangen am Gymnasium das Abitur und streben eine akademische Karriere als Arzt*in, Ingenieur*in oder Anwält*in an. Die zentralen Werte im Leben
dieser Gruppe sind Leistung, Bildung und Familie. Das deutsch-vietnamesische Wunder ist voll integriert und der unsichtbare Liebling.
Doch wie sieht die Realität aus?
Ich selbst bin Deutsch-Vietnamesin, das Kind vietnamesischer Migrant*innen. In den letzten Jahren habe ich einen wichtigen Selbstfindungsprozess durchlaufen, der das Akzeptieren und Verstehen meiner doppelten Identität – der deutschen und der vietnamesischen Kultur – beinhaltet. Ich treffe immer wieder Deutsch-Vietnames*innen und nach einem kurzen Kennenlernen stellt sich sehr schnell eine besondere Kommunikationsebene ein. Immer wieder tauchen ähnliche Themen oder Erlebnisse auf, obwohl die Bekannten sehr unterschiedliche Persönlichkeiten und Lebensläufe haben und aus den verschiedensten Ecken Deutschlands kommen. Diese Gemeinsamkeiten haben mich zum Nachdenken gebracht: Warum gibt es so viele Parallelen in der deutsch-vietnamesischen Generation? Das illustrierte Buchwerk „Tay rau muong – Westlicher Wasserspinat“ ist eine Sammlung von Erlebnissen, Gedanken und Emotionen meiner interviewten deutsch-vietnamesischen Kindheitsfreund*innen. Sie erzählen ihre Lebensgeschichten, wie es ist, zwischen zwei Kulturen aufzuwachsen, zu leben und sich zu identifizieren.